“繼守祖德，家法克昌，文明中正，萬(wàn)世永芳”，翻開(kāi)這本泛黃的家譜，信陽(yáng)林氏現(xiàn)用字派引人注目。

      《林氏家族譜·序》中曰：“稽自清初以來(lái)，始祖自湖北遷居河南，開(kāi)墾五座山側(cè)，厥后移居平昌村即林老莊，遂世家焉。至嘉慶中年，不戒於火，遭回祿之災(zāi)，族譜焚失其中，死絕存亡，支派紊亂，悉無(wú)所考。迨至人丁日以盛，禮儀日以疏於。始祖祭祀多略焉，雖祖孫父子世世相傳，始祖墳?zāi)惯z留五座山，從未聞?dòng)杏H臨祭掃之舉所可記憶者。應(yīng)遠(yuǎn)公以下有墳有主，歷年未缺祭掃，遂遵應(yīng)遠(yuǎn)公為始祖。而開(kāi)墾之祖因以湮沒(méi)不傳�？鬃釉唬�“追遠(yuǎn)而遠(yuǎn)”，亦有所追不及者，后之子孫尋源索本能無(wú)遺憾歟！前譜于光緒十八年，歲次壬辰，裔孫廷相沐手稽序家（族）譜，迄今五十余年，在這個(gè)期限當(dāng)中，從未編過(guò)一次家譜，其中族丁一天盛一天，禮儀日疏一日。雖依應(yīng)遠(yuǎn)公為始祖，有墳有墓可查，而恐以年久疏斷，不能團(tuán)結(jié)一致，致宗派紊亂，不識(shí)族誼。而今，又根據(jù)老譜加編，使族派不得亂矣。時(shí)在民國(guó)三十六年，歲次丁亥，裔孫巽東、則輔、則勲、則數(shù)，仝沐手敬編以序。”感謝族親巽東等諸位于上世紀(jì)四十年代，續(xù)寫(xiě)家譜。

       林應(yīng)遠(yuǎn)生士俊，林士俊生以功，林以功生棟、梁。林棟生國(guó)璽（老長(zhǎng)門(mén)）、國(guó)佐（老二門(mén)）、國(guó)政（老三門(mén)）。

       林國(guó)政生夙培、滋培、栽培，林夙培生蔥、蘢、莪。林蘢生廷楹、廷薦（過(guò)繼給林蔥）、廷書(shū)、廷治（過(guò)繼給林莪）。

       林廷書(shū)生典東、謨東、又東、訓(xùn)東、誥東。林典東生則華、則元、則昌、則德。林則德生繼國(guó)。

       水有源，樹(shù)有根，人有祖，尋根拜祖?zhèn)餍交穑�華夏兒女不忘祖先，銘記歷史是為了更好地走向美好的明天。